大家好，今天给大家分享舟中范仲淹表达什么，一起来看看吧。
还有个“朱元璋免汝五死”的故事：苏人范文从，仲淹之嫡派也。洪武间拜御史，忤旨，下狱论死。太祖视狱案，见姓名籍贯，遽呼问曰：“汝非范文正后人乎？”对曰：“臣仲淹十二世孙也。”太祖默然，即命左右取帛五方来，御笔大书‘先天下之忧而后忧，后天下之乐而乐’二句，赐之。谕：‘免汝五死！”
正因为是好人范仲淹的子息，强盗不劫其物，皇帝不夺其命，这是怎样的生存发展环境。创造这环境的范公，不正是范氏家族永远的领袖。
四、建立了一个家族可持续发展的保障机制
范仲淹一生是成功的，儿辈似乎比自己还成功。到了晚年，范仲淹考虑的不是自己一家成功就行了，而是逐渐把精力用在谋划家族的长远健康发展上。他知邓州三年后，61岁的范仲淹请知杭州，得到朝廷的批准。杭州山水美、气候适宜，适合养老倒在其次，他到这里来要做一件大事。
01、创立义庄
一个义举——大手笔、大境界、大谋划。 北宋皇祐二年（公元1050年）十月，61岁的杭州知府范仲淹，开始实施他的家族振兴计划。首先在祖籍苏州府吴县、长州县购买良田一千亩“义田”，接着在苏州灵芝坊购买占地约二百亩的义宅一座，以供族人居住。 同时，在苏州兴办“义学”，“立塾以教其人。”在较短的时间内，完成了由“义田”、“义宅”、“义学”组成的”范氏义庄”建设任务。
范仲淹一生节俭，应该有不少积蓄。子侄们曾劝晚年的他“治第洛阳，树园圃，以为逸老之地”，范公不以为然。小子们，你们懂什么，我这钱有大用处。为建设“义庄”，范仲淹拿出了全部的官俸积蓄，可谓大手笔！
把义庄设在祖籍苏州，范仲淹克服了个人的情感和好恶。 因为，苏州的范氏族人，是有负于范仲淹母子的。范父病逝徐州，安葬祖籍后，孤儿寡母颇不受族人待见；其母无奈再嫁，年幼的范仲淹改姓朱，更受到族人的歧视；做了官后的范仲淹，希望认祖归宗都十分困难，甚至发出“止欲归本姓，他无所觊”的哀求。在这样的背景下，设义庄以惠族人，他在《告诸子书》中阐述了他的理由：“吾吴中宗族甚众，于吾固有亲疏，然吾祖宗视之，则均是子孙，固无亲疏也。苟祖宗之意无亲疏，则饥寒者吾安得不恤也？自祖宗来，积德百馀年，而始发于吾，得至大官。若独享富贵而不恤宗族，异日何以见祖宗于地下，今何颜入家庙乎？”意思是说，不管族人对我如何，我们都是范氏子孙，现在我富贵了，如果我不顾大家，就是我的不对。
更可贵的是，范仲淹还在他的第二故乡淄州长山购置义田四百馀亩，以报答朱氏家族的养育之恩。如此，范仲淹可谓大境界！
范氏族人和家中奴婢是义庄的直接受益人，周济对象特别照顾无经济收入的妇女，对再婚妇女也无歧视；但对于已做官者，不再享受义田受益；租种义田的范氏以外的乡亲和姻亲也间接受益。周济标准，除提供衣食、居住等基本的生活保障外，还对红白喜事、其他急难事宜给与周济。同时，通过办“义学”，为族人子弟提供义务教育，对于学有所成者给与奖励。
“范氏义庄”作为非政府慈善机构，通过慈善救济的方式，为范氏族人提供最低生活保障，增强了他们抵御风险的能力，保证了范氏族人的繁衍昌盛。此举在保证族人生存的基础上，为家族的发展奠定了长期稳定的物质基础。如此，可谓范仲淹的大谋划！
千年传奇。“范氏义庄”，一个民间家族式的慈善机构，于北宋皇祐二年（公元1050年）开始运作，一直到民国，历经近千年，这在中国、甚至世界史上都是独一无二。创造这个传奇的，范仲淹是首功。他的人格魅力和他“先忧后乐”的思想，得到了历朝历代统治者“人臣典范”的认同，“范氏义庄”才得以长期存在并得到一定的政策扶持。其次，“范氏义庄”的运行制度，以范仲淹手订十三条“规矩”为蓝本，经过次子范纯仁和历代范氏子孙的修订，保证了“范氏义庄”的千年勃兴。范仲淹诸子接过父亲的接力棒，不但投入大量财力、精力，而且对义庄规矩进行多次修订。最重要的有两条：第一，子弟前去参加科举考试的．领钱十贯，再次赴考的减半。领钱不参加考试的，追缴。第二，子弟品行、文品出众而充任教师者，学生满十人，每月领糙米五石；学生满八人，领糙米四石；学生不满六人，领糙米三石。这都体现了乃父重视教育和人才培养的一贯思想。更重要的是，范仲淹直系子孙对“范氏义庄”近千年的传承和坚持。
“范氏义庄”绵延八九百年，维持了范氏家族的世家大族地位。 在家族发展史上意义重大，影响深远。而这种前无古人的新举措，也开启了宋代慈善事业的一个新形式，对于后代的慈善事业也给与新启迪。
02、为培育一个好家风，范仲淹临终留下”百字家训 “
范仲淹是64岁去世的，临终前，他集毕生所学、所历、所感、所悟，给子孙留下了百字家训。在范公看来，保持家族的可持续发展，设立“义庄”是十分必要的，但也是远远不够的。真正发挥根本作用的，是做个好人。
百字家训，既没有诸葛亮《诫子书》（夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远......）那样高大上，也不像包拯家训（后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。）那样单一。 百字家训以修“八德”为核心，语言通俗，内容具体，便于族人理解和遵守。
范仲淹希望他的族人：“孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无过境。勤读圣贤书，尊师如重亲；礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫；谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。字纸莫乱废，须报五毂恩；作事循天理，博爱惜生灵。处世行八德，修身率祖神；儿孙坚心守，成家种义根。”
作为“范氏义庄”创始人、范氏家训制定者的范仲淹， 可当之无愧的成为范氏家族领袖，一位永远的、伟大的家族领袖。
做一个合格的家族领袖是很不容易的；家族领袖有功于家族，有利于国家，其作用不可低估；其实，每个家族，都有那么一个或几个履行家族领袖义务的家族成员，在家族的生存和发展中，发挥着不可替代的作用；愿你、我、他都能成为家族领袖！
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