一、用古文夸别人美丽怎样说
1、远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。翩若惊鸿，婉若游龙，，荣曜秋菊，华茂春松。
——出自曹植的《洛神赋》。意思是：远远望去，明亮得像初升的太阳，霞光万道；从近处细看，鲜丽得像渌波中的荷花，亭亭玉立。翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的青松。
2、秀色掩今古，荷花羞玉颜。
——出自李白的《西施》。意思是：她（西施）的魅力过去今天都在流传，荷花见了她也会害羞。
3、其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少进也，皎若明月舒其光。
——出自宋玉的《神女赋》。意思是：她刚开出现的时候，灿烂的像旭日初升照亮屋梁。当她走进一些的时候，皎洁的像明月洒下的光芒。
4、一顾倾人城,再顾倾人国，宁不知倾城与倾国，佳人再难得。
——出自《诗经》。意思是：一位来自北方的美貌佳人，世上绝无仅有。一回头全城的人都在惊叹他的美貌，再回头全国的人都被她的美丽倾倒。虽然很多这样的美貌佳人后祸国秧民，也别失去获得佳人的良机－美好的佳人，毕竟是世所难逢、不可再得的。
5、回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
——出自白居易的《长恨歌》。意思是：杨贵妃回眸一笑时，千姿百态、娇媚横生；六宫妃嫔，一个个都黯然失色。
扩展资料：
1、《洛神赋》是中国三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇。曹植模仿战国时期楚国宋玉《神女赋》中对巫山神女的描写，叙述自己在洛水边与洛神相遇的故事，在故事情节、人物形象描写上多有借鉴宋赋。
2、此赋虚构了作者自己与洛神的邂逅相遇和彼此间的思慕爱恋，洛神形象美丽绝伦，人神之恋飘渺迷离，但由于人神道殊而不能结合，最后抒发了无限的悲伤怅惘之情。
3、全篇大致可分为六段：
第一段写作者从洛阳回封地时，看到“丽人”宓妃伫立山崖；
第二段写宓妃容仪服饰之美；
第三段写作者非常爱慕洛神，她既识礼仪又善言辞，作者虽已向她表达了真情，赠以信物，有了约会，却担心受欺骗，极言爱慕之深；
第四段写洛神为“君王”之诚所感后的情状；
第五段为全篇寄意之所在；
第六段写别后作者对洛神的思念。全赋辞采华美，描写细腻，想象丰富，情思绻缱，若有寄托。
4、洛神，又名宓妃，中国远古时代神话传说中的女神，乃伏羲氏之女，因迷恋洛河两岸的美丽景色，降临人间，来到洛阳。曹植的《洛神赋》即是描写她千古名篇（是否是通过她描写甄宓存在争议）。而《太平广记》卷三百十一《萧旷》篇和《类书》卷三十二《传奇》篇，记述着萧旷与洛神女艳遇一节。
参考资料：百度百科：《洛神赋》
二、用文言文说人美
1.用古文夸别人美丽怎样说
如：
1、秀色可餐。
2、秀外慧中。
3、其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。
——《洛神赋》
4、一顾倾人城，再顾庆人国，宁不知倾城与倾国，佳人再难得。
——《诗经》
5、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
——《长恨歌》
2.哪一句古文说了人美在心灵不在外表来自百度：美者，人心所向也。
凡人所言美女，美男，美人者，皆为美之体现也。人之心，无不仰美，慕美，羡美，爱美也。
由此等情形可知，美之于人，犹水之于鱼也。然凡人以为美者，多为观其表，视其姿色也。
而鲜有观其言谈内在气质者。少有观其心之美丑，故常受人表象蒙蔽，不能体知人之本心也。
常因此受人之害，何其悲也！故当知人之外在形表，不能断一切，内在心灵善恶美丑，才最为重也。夫熟不知金玉其外，败絮其中乎！人之美丑，不可只观其外，不观其内。
徒有其表，便纵有千娇百媚，犹一文不值也！。
3.用古文怎么夸一个人漂亮1、秀色可餐。
2、秀外慧中。
3、其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。
——《洛神赋》
4、一顾倾人城，再顾庆人国，宁不知倾城与倾国，佳人再难得。
——《诗经》
5、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
——《长恨歌》
4.哪一句古文说了人美在心灵不在外表来自百度：美者，人心所向也。
凡人所言美女，美男，美人者，皆为美之体现也。人之心，无不仰美，慕美，羡美，爱美也。
由此等情形可知，美之于人，犹水之于鱼也。然凡人以为美者，多为观其表，视其姿色也。
而鲜有观其言谈内在气质者。少有观其心之美丑，故常受人表象蒙蔽，不能体知人之本心也。
常因此受人之害，何其悲也！故当知人之外在形表，不能断一切，内在心灵善恶美丑，才最为重也。夫熟不知金玉其外，败絮其中乎！人之美丑，不可只观其外，不观其内。
徒有其表，便纵有千娇百媚，犹一文不值也！。
5.你若不漂亮的话,这世上就没有漂亮的人,用文言文怎么说要用文言文说“你若不漂亮的话，这世上就没有漂亮的人”，先来说说句子里面的词语可以用什么文言词语来表示。
“你”在这里作主语，文言词语可以翻译成“汝”。“若”文言词语可以是“设”。
“不漂亮的话”文言词语可以是“美不（fou）之言”。“这世上”文言词语可以是“此世”。
“就”文言词语可以用“乃”。“没有漂亮的人”文言词语可以是“无美者”。
“你若不漂亮的话，这世上就没有漂亮的人”用文言文可以这样说：设汝美不之言，此世乃无美者也。
三、古文夸美男子诗句
古文夸美男子诗句：
一、酒杯千古思陶令，腰带三围恨沈郎。
二、少年结意气，晚岁齐功名。
三、欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
四、茂才当时选，公子生人秀。
五、男儿自当带吴钩，收取关山五十州。
六、翩翩我公子，机巧忽若神。
七、锦帽貂裘，千骑卷平冈。
八、鸢肩公子二十余，齿编贝，唇激朱。
九、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
十、金相玉质，虎步龙行。
十一、老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。
十二、不见旧耆老，但睹新少年。
十三、翩翩魏公子，人看渡关东。
十四、我愿君子气，散为青松栽。
十五、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。
十六、美人晓折露沾袖，公子醉时香满车。
十七、大凡君子行藏是，自有龙神卫过湖。
十八、受屈不改心，然后知君子。
十九、丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生，慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟！
二十、玉树临风，貌似潘安，潇洒倜傥。